佛所成就第一希有難解之法，唯佛與佛乃能究盡諸法實相

佛所成就第一希有難解之法

唯佛與佛乃能究盡諸法實相

妙法蓮華經　方便品第二

【 舍利弗。取要言之。無量無邊未曾有法。

           佛悉成就。止舍利弗。不須復說。所以者何。

    佛所成就第一希有難解之法。

      唯佛與佛乃能究盡諸法實相。

 所謂諸法如是相。如是性。

 如是體。如是力。如是作。

 如是因。如是緣。如是果。

    如是報。如是本末究竟等。】

　　無量無邊未曾有法，佛悉成就，是說佛權智徹俗諦，親證無量諸法。

一切諸法皆歸實相，實相而成諸法，故為實相諸法。佛所成就第一希有難解之法，是說佛實智徹真諦，親證諸法實相。

實相諸法，則一生萬法，猶一水起萬波，

是佛權智徹俗諦。諸法實相，則萬法歸一，

猶萬波歸一水，是佛實智徹真諦。

如是之法，二乘不見，菩薩見而不了了，故佛止舍利弗，不須復說。

因為唯佛與佛，乃能究盡諸法實相。

諸法實相，唯佛與佛所究盡，餘人所不能。究盡實相者，名證佛果。

見實相者，名見佛性。二乘人不見佛性，故佛止舍利弗。

悟語：佛的姿態

       在方便品中，以上經文，述及：佛所成就第一希有難解之法，唯佛與佛乃能究盡諸法實相。在二乘中不見佛性，所以佛止舍利弗。然而我們的信念創造了我們每個人的實相。每個人的境遇、本質都不一樣，人人都有佛性，都是獨特的個體。每個人的做法、想法都要如關心他的人，指導他的人一樣嗎?人的苦來自別人無法如他控制一般行事。佛說唯佛與佛乃能究盡，佛要說的真的是--只有佛才能竟盡佛理嗎?沒有便深入的體悟嗎?

      人皆有佛性，人皆有此生成佛的能力。也就是說，當你和別人對話的時候，把對方提昇到和你同等的地位，這樣二人所說的對話，就如佛與佛一樣在互相溝通，互相提出自已的佛性，說的就是佛法而不是世法，這時的對話才是--成就第一希有難解之法。

     如果指導是上對下，以高於一切的法來開釋來關心，一切都是為了他好。那是把他的「佛性」和「自發性」由他的身上拿走，這樣子的「去靈魂化」的過程，才會有唯佛與佛乃能竟盡，因為一個是佛，一個是人…人是聽不懂、悟不透佛語。留下的是恐懼與虛聲恫嚇，離開了佛，人什麼都不是了…。

      昨天下午煮好咖啡問二姊要不要來一杯，他說他腳復原中，晚上神經疼都睡不著，還咖啡?我說咖啡有咖啡因，可以鎮痛，有舒緩的作用。不要事事都怕，要相信宇宙，要相信全宇宙都會支持你。信念創造了你的實相，你怎麼想，祂就怎麼應驗你。後來她就愉快的喝了我所泡的拿鐵咖啡，吸收了這杯咖啡好的物質來幫助自已。我們也在一起聊了很多所讀的書、交換宇宙運行的法則、佛法…，交換心得、無是無非、無高無下。正因為我們是對等的佛，乃能究盡諸法實相。當下我們體會了獨特的：唯佛與佛仍能究盡諸法實相。

      存在的本質--就是在當下自發性的喜悅及無常裡，正因為無常所以我們有機會，我們可以選擇，我們有自主的意志，能創造自已想要的人生，而不是被禁錮在命運的格局裡。

Reference Book 

1. 國際創價學會(2011)。勤行要典--妙法蓮華經。台北市：正因文化。
2. 許添盛口述(2005)。我不只是我。台北市：遠流。